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今天我们来聊聊强迫症
法师，如何用佛法来对治强迫症？
首先要接受它，不要认为它是病。强迫症也叫我执症，实际上每个人都是强迫症患者，只是程度深浅不一罢了。所以它本身就不是病，是人们硬要给它安一个强迫症的帽子，实际上是在加深这种病情。我们只要自然地学习禅修，观察呼吸，学习知见，就能对治它。
佛学要求我们用一颗平常心和清净心来面对周围的一切，可是我们毕竟生活在一个七情六欲的世界里。所以很矛盾，我既不想失去，又想以平常心和清净心面对七情六欲带来的痛苦，这种矛盾该如何平衡？
平常心和清净心可以作两种解释，一种是很感性的，望闻生义；一种是经戒定慧的熏陶，获得一种心的力量。七情六欲，我们以三皈五戒把它“格式化”，让它有一个度。它之所以有过患，就在于我们没有把握好度。如果你的内心有三皈五戒，七情六欲基本上不会影响你的修行，也不会影响你的生活。
注释：三皈五戒：佛陀所制定的戒律。为了教导弟子如律受持，是约束心身，断恶行善的灵丹妙药。三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：出家众和在家居士受戒条。一、不杀生。二、不偷盗。三、不邪淫。四、不妄语。五、不饮酒。
（文字摘自：如孝法师开示）
分享：佛法治愈强迫症的真实故事
我从初三开始患强迫症，那时正面临中考，学习压力也很大，慢慢的我内心就产生了一种难言的纠结痛苦，对很多事情产生没必要的执着纠结。例如，我要求自己要做一个节俭之人，因此自己作业本要充分利用，尽量写满字，这本是很好的事情，可是因为强迫症我事情做过了头，必须每页不留一点空隙，而且皮上也要写满字。正常人差不多就行了，可是我却很极端，现实说明这是很不现实的，也没必要。我当时也知道这样子没有必要，可是就是控制不住自己，因此内心非常痛苦，当时也没多想，不认为这是一种病，还以为别人也许都这样呢。还有，例如我们当时中考，地理物理等科目要考填空题，课本上一些重点的句子中的重点词汇需要记忆，等到考试的时候可以填上去，因此有时需要用东西遮住这些重点词汇，检验自己能不能背诵，我当时是用铅笔涂盖，这不失为一种方法，可是我却要要求做到“极致”我要求自己铅笔涂盖的框框都要方方正正，涂抹处一点空隙都不能留，因这不知浪费了多少时间精力，严重影响了学习效率。当时也知道这是没有必要的，也明白此举的目的是为了学习，而不是为了好看，可我就是控制不住自己，搞得自己很苦恼，脑子里就像有两个人，一个正常的一个不正常的，两个人总是吵架。中考结束后，我上网知道了我原来是得强迫症了，并了解到日本有种治疗的方法——《森田疗法》，它理论是让强迫症患者自己放松，当不合理的念头起来的时候不要执着，任其自生自灭。它做了比喻:一平静湖面，突然有石块丢入，翻起涟漪波涛，此时恢复平静的方法是不再往里丢石头，不能继续往里丢，这就对应说，内心是湖面，不合理念头是第一块石头，强迫的念头是继续往里丢的石头，当患者内心出现不合理思想的时候，要做的不是插入执着痛苦的念头，而是放下对不合理念头的执着，不要乱上添乱。
当知道这个方法后，我立即着手尝试，因为我实在太痛苦了，我非常渴望康复，那时也看到说有一些药物可用，可听说有副作用，就放弃了。练习了《森田疗法》一段时间后，我的体会是有些效果，但很有限，就像用小水灭大火一样，东升熄灭，此起彼伏，所以后来我就放弃了。
进入了高中依然有强迫症，基本还是保持初中的情况，可是到了高三病情却严重起来，强迫的事情和强迫的范围不再是一点一面，而是发展到多方面多事件。这时候我更加痛苦，但我不知该怎么办，我也不能浪费太多精力去
