有人说，强迫症是完美主义的另类表达，
有人说，强迫症是体内一股失控的洪荒之力，
反复地清洗双手，
出门总要不停地检查门锁，
家里的所有物品一定要排列整齐，
……
这些表现是强迫症吗？
真正的强迫症，
在看似滑稽的行为和心理背后，
往往伴随着内心巨大的冲突、痛苦和压抑……
当尝试过心理学、医学的方法后，
可否想过再试试佛法的“心”药？
佛法中有强迫症的概念吗？
它又有什么方法能帮助人们摆脱心灵的困境呢？
国家二级心理咨询师于芮老师、国家三级心理咨询师方昱南老师再次做客最新一期的《慧灯·问道》，带领大家认识强迫症。
指当事人不断地重复去做一件并不重要，而且自己并不想做的事情，超出了正常的范围，并因此严重影响到当事人的社会功能和日常生活。
一类是强迫行为，即当事人被迫做出各种重复行为；一类是强迫思维，即有一些无法控制的念头会重复不断地出现。
每次出门都感觉没关家门，一遍一遍地返回确认、检查；
每次买了新衣服后，不管什么情况下都急着一定要先把标签揭掉；
看见大楼的玻璃窗时，不由自主地要把窗子的数量数清楚；
如果弹琴时一个曲子的中间弹错了一个小节，一定要从头开始再弹一遍；
……
以上是一些强迫行为的案例，有些人可能会有类似的倾向，但判断是否是强迫症，还要看是否给当事人带来了巨大的痛苦，是否影响了正常的社会功能等。
强迫症的核心是完美主义，没有完美主义就没有强迫症。此外，当事人一般都会有一个特殊的压力源，这种压力造成了其内在无法解决的巨大冲突，随着冲突的越来越严重，冲突外化就变成强迫行为，形成了强迫症。
强迫行为主要来自于强迫思维，如果能够控制强迫思维的话，那么强迫行为基本可以得到解决。
其实佛教里并没有强迫症这样的名词，但它有一些综合性的治疗方法，其中之一就是禅修。如果一个人在生活上遇到了挫折，或者是工作压力超过了他的承受能力，导致精神崩溃，出现各种各样的错觉，比如“抑郁症”“强迫症”等，都可以通过禅修让一个人的精神从崩溃逐渐恢复到正常状态。
美国科学家曾做过一个实验，实验的对象，是学藏传佛教禅定的修行人。在实验室中，实验者一边用脑电波图测量脑波的变化，一边用功能性核磁共振测量脑部活动的位置。最后得出结论：通过禅修，不但能够短期改变脑部的活动，而且非常有可能促成脑部永久的变化。这就是说：通过禅定，完全可以断除人的焦虑、哀伤等很多负面情绪，创造出心灵的幸福感，甚至可以重塑大脑。
即使没有信仰的人，也可以每天静坐一会儿。不思忆过去，不迎接未来，把当下的所有杂念都放下来以后，人就会进入一种非常平静的状态。在这个状态当中停留下来，就叫静坐、禅坐或禅修。禅修一方面可以减轻压力，同时也可以提高智商、消除疲劳、控制嗔恨心等。
很多数人都比较重视身体，比如会去做体检、生病了要吃药等，而不重视精神方面，最后就有可能出现问题。其实强迫症早期的时候非常容易解决，佛教里的方法就是提供另外一种思维模式，慢慢地就把强迫思维忘掉了，用这种方法成功一两次后，以后随时都可以用它去控制。
比如当出现强迫思维的时候，直接针对这个思维进行控制。简单地说，当有强迫洗手这样的念头出来时，用一种方法让他在这个时候不去想它，而去想另外的事情，暂时把注意力转移到其他方面，这时强迫思维就不会再继续了。当然，这并不是从源头上解决问题，只是暂时不让它继续，因为如果它继续的话，就会越来越严重。
另外一个稍微高级一点的办法，就是不管是强迫思维，还是正常人生气，或者对某一个东西起贪心，当念头冒出来时候就直接把它消灭掉，但这个需要一点点禅定的功夫。
在每个人的精神世界里，都有一个等待发现的东西或等待开发的力量。彻底了解自己，是世上最自由、最轻松、最快乐的境界。
——慈诚罗珠堪布微博
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