中国80后导演花300万拍的处女作,震撼

日前,中国青年导演王学博凭借其处女作《清水里的刀子》获得釜山电影节“新浪潮”大奖,这部国内罕有的描写回族穆斯林群体的电影,也是王学博导演数年来用影像探寻宁夏西海固的总结性呈现。在该片获奖后,本报记者致电导演,听他讲解影片的创作历程。一位80后的汉族青年导演,如何在一部有深厚宗教背景的故事里保持客观的视角讲述?王学博一一解密。《清水里的刀子》根据石舒清的同名短篇小说改编,该小说获得第二届鲁迅文学奖。故事发生在十年九旱的中国宁夏西海固,在一个偏远的农村里,回族穆斯林老人马子善(老杨生仓饰)的老伴去世了,老人和儿子(小杨生仓饰)要在老伴祭日那天宰掉陪伴老人十多年的老牛来筹办祭礼。在接下来的日子里,老人和儿子对牛精心照料,并且也流露出对牛的不舍和对老伴的思念。在祭日的前三天,这头牛在水槽的清水里看到了将要宰它的那把刀子,于是开始不吃不喝,为了以一个清洁的内里来结束自己的生命,之后老人陷入了对生命和死亡的思考之中……出于对宗教的尊重,拍戏有所顾忌中国鲜少有描写回族穆斯林群体的电影,但王学博对该片的过审从来都很有信心,因为“这篇小说本就获得鲁迅文学奖,后来改编的剧本也获得了全国少数民族最佳剧本奖,已经获得了官方的肯定”。不过在拍摄上,出于对宗教的尊重,还是会有所顾忌。《清水里的刀子》早在年底就曾去西海固拍摄,但当时剧组找的当地非职业演员都退出了。王学博解释说,当地比较偏僻,信息也闭塞,“我的回族同学石彦伟给我解释过,为了避免偶像崇拜,伊斯兰教对于人像的艺术表现比较谨慎,比如绘画和建筑,就不主张有人像出现。你去清真寺里看,也是绝对不会有人像的。后来有了摄影、电影、电视这些新兴艺术,都有人物出现,是因为原初教义里并没有直接对此进行限定。但有的穆斯林出于对宗教的尊重,会主动远离这些,也就对演戏有所顾忌。”所以之后这个项目停滞,王学博在这期间给耿军的《锤子镰刀都休息》和万玛才旦的《塔洛》担任制片人后,从融资上、操作影片上的经验都丰富了,当地也变得开放了一些,才得以继续拍摄下去。另外电影中有一些独属于穆斯林才能体会的细节,如无常、洗大小净等,问及非回族的观众观看起来是否有门槛?导演说“我在剪辑的时候并没有考虑观众是谁,这也不是风俗的展现,完全是跟着老人的心境走的,‘大小净’不是穆斯林也能看出他在清洁自己,也可以感受他的心境。”釜山国际电影节的颁奖词如此评价该片:“王学博的处女长片《清水里的刀子》讲述的是一位中国山村里的老人因为当地祭祀的传统,要宰杀一头牛,但由于牛与他之间的深厚情谊而进退两难的故事。宁夏西海固风景入镜,仿佛一帘幕布,把一切都显现在主角风刻般的面庞上,他们将简单却艰辛而充满仪式的一生同如影随行的死亡相连,刻画了一个悲伤而自由的诗样寓言。”颁奖礼上,王学博认为这份荣誉是对回族穆斯林群体坚韧精神的赞扬。油画质感的画面,缘于达利和毕加索有不少观众觉得,93分钟的电影,每一个镜头都美得像油画。整部影片镜头洗练,采用了4:3的画幅,这主要缘于王学博上学时喜欢达利和毕加索的画。前苏联电影大师塔可夫斯基的意境则是他拍电影所希望达到的感觉,但自己又觉得遥不可及。于是和摄影师商量,要加强影片画面感,在当地发现山很大后,他们觉得4:3的画幅比例更能突出人物,可以走到人物内心里。△更有人说,影片的摄影风格会让人想起安哲罗普洛斯等电影大师,导演说:“我在创作剧本的时候确实经常看阿巴斯的电影,比如《随风而逝》。但是这个项目一停就是五年,这五年里其实我非常少看这类文艺片了。我觉得电影发展到今天,你说你是什么样的影像风格,早就不稀奇了,只是能否真的呈现好的问题。”釜山国际电影节评委会主席苏莱曼·西塞评价该片“老人有张让全世界都有共鸣的面孔,整个观影十分享受”,而欧美各大媒体也评价该片拥有着“非常真挚的力量,尤其老人与牛之间的感情无需更多语言”。目前《清水里的刀子》已经拿到龙标预备在国内上映,但导演提及“这类型的艺术片对票房不会有过分的期待,我觉得努力去做,让更多人知道和看到就好,特别是那些非常渴望看这部电影的人。目前具体的档期还在讨论中。”据悉,该片最终拍摄成本为万。

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